Звездное небо

Не пойму, что стряслось?
Стало меньше полос,
Белых светлых полос,
Тех, что дружат с удачей.
Вместо белых полос –
Белых точек хаос,
Как-то стало не так,
Стало как- то иначе .

Как они далеки,
Как в ночи огоньки,
Далеки и редки,
Не могу разобрать я.
Будто звёзды в ночи,
Трудно их различить
Эти белые точки
На “Чёрном квадрате”

Неба звёздный наряд
Ярко звёзды горят
Свет от них, говорят,
Очень долго доходит.
Как из прошлого мост,
Эти россыпи звёзд,
Удивительных звёзд

На ночном небосводе.
Лишь один знает Бог
Перепутья дорог,
На которых я был
И пока еще не был.
Все, что смог и не смог,
Дни сомнений, тревог,
Вместо тех белых строк –
Мое звездное небо.

Не забыть те пути,
Те пути, что пройти,
Бодрым шагом пройти
Мне когда- то мечталось
Что сбылось – не сбылось.
Жаль, пройти удалось,
Мне пройти удалось
Только самую малость.

Не люблю звездопад,
Пусть он- шанс, говорят,
Шанс удачу поймать
Для мужчин и для женщин.
Только вот парадокс:
Всё -равно в небе звезд,
Этих маленьких звёзд
Не становится меньше.

Я, Бог даст, соберусь,
И тогда разберусь
В списке бед и побед,
Что там быль, что там небыль.
Полный звёзд небосклон,
То ли явь, то ли сон,
Моя светлая грусть,
Мое звездное небо.

ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ

Вечная память. Вечная память. Вечная память.
Вторя священнику, поют прихожане.
Свечи в руках. Скорбь и слёзы на лицах.
Лития об усопших недолго продлится..

Сердце сжигает горечь утраты
На обелисках — портреты и даты.
Суть эпитафий, нанесённых на плитах:
Никто не забыт и ничто не забыто.

Мчится Земля по извечному кругу.
Грядут поколенья, сменяя друг друга.
Время в песок обратит обелиски,
Кто сохранит нашу память о близких?

Вечная память. Такая ли вечная,
Коли земная жизнь столь скоротечная?
Коль жизнь земная не более века
Дольше, увы, не дано человеку.

Помнит о всех нас Создатель-Творец,
Источниче жизни, щедрот всех Отец.
Божия милость — любому награда,
Бог нас всех помнит, мы все – Его чада.

Он помнит всех, когда- либо живших,
В сражениях павших и мирно почивших.
Мысли читает, всё видит и слышит,
Книгу Жизни человечества пишет.

Впишутся в ней имена и дела
Простолюдинов и людей знаменитых,
Память о нас не истает до тла.
Никто не забыт и ничто не забыто.

Я БЛАГОДАРЕН…

Я благодарен Богу, что живу,
Что дал возможность утру улыбаться,
За солнца свет, за неба синеву,
Что красотой могу осенней любоваться.

Природа с жёлтого на белый сменит цвет
И снова в ней случится обновленье.
В круговороте вечном зим и лет
Сменяют поколенья поколенья.

И было Слово. Слово это Бог,
Творец всего, Создатель всей Вселенной,
Источниче души нетленной,
Премудростью своей всесилен Бог.

Премудростью своей всесилен Бог,
Мольбам и просьбам чад своих внимая,
И каждому из нас не раз помог,
Своей любовью всех незримо обнимая.

Лишь одному подвластно Богу
Над человеком чудо совершить:
Сменить души его усталость и тревогу
На сладостный покой ликующей души.

И люди внемлют заповедям Бога.
Так было прежде. Верно, будет впредь.
Дорога к Богу –трудная дорога
И дай Бог каждому её преодолеть.

Я снова пред иконами стою
И к Господу о помощи взвываю,
И душу. душу грешную свою
В молитве покаянной открываю.

Я благодарен Господу за всё,
Что даровал всегда надежды лучик.
Надеюсь, Он всегда меня спасёт,
Когда вновь надо мной сойдутся тучи.

Я благодарен Богу, что я есть,
И сердце к Богу звать не перестанет,
За то, что душу согревает крест,
Нательный крест на простеньком гайтане.

И слава Господу за этот крест,
Что помогает путь пройти идущим,
Что существуем Волею Небес,
За день вчерашний и за день грядущий.

РАДУЙСЯ!

К Деве Благой, что за нас Богу молится,
Которую любим и чтим,
К Благословенной Пресвятой Богородице
Мысли свои обратим.

Лики Твои “Всецарица”, “Державная”.
Многие Лики другие
Любят всем сердцем своим православные,
Образы чтут дорогие.

О, Пресвятая Владычица Мира!
Символ добра и любви,
Благослови нас убогих и сирых,
К подвигу нас призови.

Ты отведи все печали, тревоги
Что в наши души стучатся,
Доброго дня дай, счастливой дороги,
В мыслях сподобь разобраться.

О, Приснодева! Царица Небесная!
В бедах ты нам помогаешь,
Скверну душевную, немощь телесную
Гонишь, врачуешь, смягчаешь.

В души людей возвращаешь покой,
Скорби, печали познавших.
Силу Твоих Чудотворных икон
В жизни своей испытавших.

Будь несомненной надеждою тем,
В ком та надежда угасла,
В Бога сподоби уверовать всем,
Кто не верует в Спаса.

Ты ниспошли свою светлую милость,
Души спаси от соблазнов,
Чтобы желания добрые сбылись,
Крепок и ясен был разум.

Ты подари нам надежду на счастье,
Убереги от падений
И защити от врагов и напастей
Выдержку дай и смиренье.

Отроковица Благая, Всеславная,
Грехи нам, обиды прощаешь,
Русь крестоносную, Русь православную
Святым Покровом укрываешь.

Чтобы в жестоких сражениях выстоять
И твою милость снискать,
С Ликом “Казанская” Девы пречистой
В войну богоборцы облетали войска.

Осознавали тогда коммунисты,
Поборники жизни безбожной,
То, что без Бога и Девы Пречистой
В этой войне победить невозможно.

Твоего Сына и нашего Спаса
Ты умоли , ты за нас упроси,
Пусть все грехи, которые есть у нас,
Он нам ослабит, оставит, простит.

Внемли молитвы Тебе воздающим,
Зриши любви Твоей чающих,
Слыши, Тебе, Пресвятая, поющих,
В песнях Тебя воспевающих.

Светлого Образа очи печальные,
Миру Спасителя родшая,
Снова молитву поём”Величальную”.
Славим Тебя, Матерь Божия.

Радуйся Господу Богу, Всепетая!
Богоблаженная, радуйся!
Светлой душою своею и с трепетом
Радуйся! Радуйся! Радуйся!

ИДЁТ БОРЬБА

Давным – давно известно всем уже,
Что не бывает пусто свято место,
И если ангелы не селятся в душе,
То свято место занимают бесы.

Темна и каверзна души бесовской суть,
Лишь лютой злобе в ней найдётся место
Наполнит слух потоком сладкой лести
И на неверный путь поможет повернуть.

Вновь разрешили верить в Бога нам
И выпустили души из неволи,
Войти свободно можно в Божий храм,
Но бесам нынче полное раздолье.

Бес любит тех, кто о душе забыл,
Тех, кто живёт ради блаженства плоти,
А кто всю жизнь свою безудержно грешил,
Те у него в особенном почёте.

Разнообразны дьявольские сети,
Людей соблазны всюду стерегут,
И попадаются в них взрослые и дети,
А вырваться из них – нелёгкий труд.

Грешок – к грешку, за грехом – грех,
Вот так душа грехами богатеет.
Бес от себя не отпускает тех,
Кто разлучиться с ним не хочет и не смеет.

С годами начинаешь понимать,
Как бесполезны бранные словесы,
Что бранным словом ранишь Бога Мать
Душе во вред на радость бесу.

Бывает так: не можешь гвоздь забить
И молотком себе по пальцу смазал,
Но стоило его обматерить,
Как гвоздь вошёл, как- будто в масло.

Всё очень просто: рядом бес стоял,
Тебе мешал и своего добился.
Тем бранным словом ты к нему воззвал
И получилось: бесу помолился.

Ведуньи, маги, чародеи,
Грех православным обращаться к ним,
А что за мудрым видом прячутся злодеи,
Мы даже усомниться не хотим.

СМИ, дискотеки, интернет,
Злом искушают души малолеток,
В них оставляя часто грубый след,
У юных душ иммунитет ещё не крепок.

От алкаша так много ль надо бесу?
Чтобы мозги и совесть вытравил, пропил,
Жил, как скотина, только по рефлексам:
Глаза продрал. Перекурил. Глаза ”залил”.

И хватит лжепророков разных слушать.
Не веришь мне – духовника спроси,
Идёт борьба, борьба за наши души,
Борьба за будущность Руси.

“Включать” мозги и совесть чаще надо,
Что при рожденье доставались всем
И не держать себя бараном в тучном стаде:
Живу как все, грешу, как все.

Ведь на суде Своём великом,
Когда наступит Судный час,
Бог спросит не с толпы безликой,
Бог спросит с каждого из нас.

Уходит время как-то незаметно,
Но поздно мы порой осознаём,
Что тленно тело, а душа бессмертна,
А мы грехами полнили её.

Забот у сатаны бывает много,
Но ничего святого, к сожаленью, в них.
Суть бытия его – противостоянье Богу,
Господь спасает души, дьявол губит их.

Чтоб Царство Божие постичь,
Полезно потрудиться надо много,
Души бессмертной чистоту блюсти
И жить по вечным заповедям Бога.

И снова шепчут злые бесы людям,
Мол, Бога нет, дозволено грешить,
Господь всегда был, есть и бесконечно будет,
А нам без Бога часа не прожить.

расписание богослужений в храме спаса нерукотворного усадьбы мураново

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ В ХРАМЕ СПАСА
НЕРУКОТВОРНОГО УСАДЬБЫ «МУРАНОВО»

1 января, воскресенье.

Богослужение в ночь с 31 декабря на 1 января. Гражданский Новый год. Мученик Вонифатий. С 23:00 ночи – молебен на начало гражданского Нового года, с 23:30 ночи – часы и молитвы к исповеди, с 00:00 ночи – Божественная Литургия. После богослужения – праздничная трапеза.

2 января, понедельник.

Икона Божией Матери «Спасительница утопающих». Святой праведный Иоанн Кронштадтский. С 7:00 утра – утреня и часы, с 9:30 утра – Божественная Литургия, с 11:00 утра – молебен перед ковчегом со святынями, связанными с жизнью святого Иоанна Кронштадтского.

3 января, вторник.

Богослужение в Свято-Пантелеимоновом храме при ашукинской больнице. С 9:00 утра – обедница, исповедь и Причастие Запасными Дарами. С 9:30 утра – молебен с акафистом перед чтимым образом храма – иконой Божией Матери «Целительница».

4 января, среда.

Великомученица Анастасия Узорешительница. С 7:00 утра – утреня и часы, с 9:30 утра – Божественная Литургия, с 11:00 утра – молебен перед ковчегом с частью святых мощей великомученицы Анастасии.

5 января, четверг.

С 17:00 вечера – вечерная и утреня под Рождественский сочельник (во время богослужения – исповедь).

6 января, пятница.

Рождественский сочельник. С 8:00 утра – Великие Царские часы и молитвы к исповеди, с 9:00 утра – Божественная Литургия Василия Великого. С 16:00 дня – Всенощное бдение под праздник Рождества Христова (во время богослужения – исповедь). По традиции будет прочитан акафист Серафимо-Дивеевской иконе Божией Матери «Умиление».

7 января, суббота.

РОЖДЕСТВО ГОСПОДА И СПАСА НАШЕГО ИИСУСА ХРИСТА. В ночь с 6 на 7 января с 23:00 ночи – исповедь, с 24:00 ночи – Божественная Литургия, затем праздничная трапеза. С 17:00 вечера – Всенощное бдение под воскресный день (во время богослужения исповедь).

8 января, воскресенье.

Икона Божией Матери «Трёх радостей». В храме пребывает старинный одноимённый образ. С 8:00 утра — часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра пред ковчегом с мощами святых благоверных князей Петра и Февронии будет отслужен молебен с акафистом о помощи в семейной жизни.

10 января, вторник.

11 января, среда.

Память святых мучеников 14000 Вифлеемских младенцев, от Ирода пострадавших. С 7:00 утра – утреня, с 9:00 утра – Божественная Литургия. С 10:30 утра – покаянный акафист для семей, согрешивших грехом детоубийства (аборта) перед ковчегом с частью святых мощей мучеников Вифлеемских младенцев. Затем около 11:00 дня богомольцы проследуют крестным ходом в храм мучеников Вифлеемских младенцев на святом Казанском источнике в д. Мураново, где в 11:30 дня будет совершён праздничный молебен перед ковчегом с частью яслей Господа Иисуса Христа.

13 января, пятница.

С 17:00 вечера – вечерня и утреня, с чтением акафиста чтимому образу храма – Серафимо-Дивеевской иконе Божией Матери, именуемой «Умиление» (во время богослужения исповедь).

14 января, суббота.

Обрезание Господне. Святитель Василий Великий. С 8:00 утра — часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – акафист и водосвятный молебен святым мученикам Киприану и Иустине, перед ковчегом с их святыми мощами об избавлении от действия бесовских сил и духовных недугов. С 17:00 вечера – Всенощное бдение под воскресный день (во время богослужения – исповедь).

15 января, воскресенье.

Преподобный Серафим Саровский. В храме пребывает часть мощей преподобного Серафима. С 8:00 утра — часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – акафист преподобному Серафиму и молебен перед его изображением старца.

17 января, вторник.

Богослужение в Свято-Пантелеимоновом храме при ашукинской больнице. С 9:00 утра – обедница, исповедь и

Причастие Запасными Дарами. С 9:30 утра – молебен с акафистом перед чтимым образом храма – иконой Божией Матери «Целительница». С 17:00 вечера – вечерня и утреня под Крещенский Сочельник (во время богослужения – исповедь).

18 января, среда.

Крещенский Сочельник. С 8:00 утра – Великие Царские часы и молитвы к исповеди, с 9:00 утра – Божественная Литургия святителя Василия Великого. С 10:30 утра – Великое освящение воды. С 16:00 вечера – Всенощное бдение под праздник Крещения Господня (во время богослужения – исповедь).

19 января, четверг.

КРЕЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ – БОГОЯВЛЕНИЕ. В ночь с 18 на 19 января с 23:00 ночи – часы, с 24:00 ночи – Божественная Литургия, с 2:00 ночи – Великое освящение воды. Затем около 2:30 ночи богомольцы пройдут крестным ходом на святой Казанский источник, где будет совершён молебен и Великое освящение воды.

20 января, пятница.

21 января, суббота.

Преподобный Георгий Хозевит. С 8:00 утра — часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – акафист и водосвятный молебен святым мученикам Киприану и Иустине, перед ковчегом с их святыми мощами об избавлении от действия бесовских сил и духовных недугов. С 17:00 вечера – Всенощное бдение под воскресный день (во время богослужения – исповедь).

22 января, воскресенье.

Святитель Филипп, митрополит Московский и всея России чудотворец. День рождения священномученика Димитрия (Добросердова), некогда служившего в Мурановском храме. С 8:00 тра – часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – молебен с акафистом великомученице Анастасии Узорешительнице перед с ковчегом с её святыми мощами о помощи заключённым.

24 января, вторник.

25 января, среда.

Мученица Татиана. С 7:00 утра — утреня, часы и молитвы к исповеди, с 9:00 утра – Божественная Литургия. С 10:30 утра – молебен мученице Татиане перед ковчегом с частью ее святых мощей. В храме пребывает часть десницы св. мученицы Татианы, переданная Псково-Печерской обителью.

27 января, пятница.

28 января, суббота.

Преподобный Павел Фивейский. С 8:00 утра — часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – акафист и водосвятный молебен святым мученикам Киприану и Иустине, перед ковчегом с их святыми мощами об избавлении от действия бесовских сил и духовных недугов. С 17:00 вечера – Всенощное бдение под воскресный день (во время богослужения – исповедь).

29 января, воскресенье.

Поклонение честным веригам апостола Петра. С 8:00 утра – часы и молитвы к исповеди, с 8:30 утра – Божественная Литургия. С 10:00 утра – молебен с акафистом святителю Спиридону Тримифунтскому перед с ковчегом с его святыми мощами о материальной помощи.

31 января, вторник.

Преподобные Кирилл и Мария Радонежские. Богослужение в Свято-Пантелеимоновом храме при ашукинской больнице. С 9:00 утра – обедница, исповедь и Причастие Запасными Дарами. С 9:30 утра – молебен с акафистом перед чтимым образом храма – иконой Божией Матери «Целительница».

Икона Божией Матери «Мария обрете благодать у Бога»

МАРИЯ ОБРЕТЕ БЛАГОДАТЬ У БОГА, ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Список иконы Божией Матери «Мария обрете благодать у Бога», нач. XIX в.

«Мария обрете благодать у Бога», чтимая икона Белогорского Воскресенского монастыря

Празднование 23 декабря (местн.)

В 1830-х годах этот образ Богородицы был принесен одной странницей из Киева и пожертвован в пещеры будущего Белогорского Воскресенского монастыря. Более сорока лет икона находилась в сыром пещерном воздухе Александро-Невского храма и не истлела, даже краски на ней не потускнели, хотя остальные иконы самое большое 10 лет могли сохраниться в пещерах. Когда все иконы в храме покрывались каплями от влаги, то она была сухая, а когда все иконы высыхали, то этот образ становился влажным и покрыт каплями воды. Потом она была перенесена в наземный Вознесенский храм, где была размещена над правым клиросом.

Оригинал иконы и ее списки исчезли во время разорения монастыря 28 мая 1918 года красногвардейцами.

До 2007 года было даже неизвестно, как выглядит этот чтимый образ Богоматери. Долго искали хотя бы описание или репродукцию ее и священники, и насельники монастыря. Посылали запрос по интернет-почте в Киево-Печерскую Лавру и семинарию, по знакомым спрашивали и искали ее в Киеве — все безрезультатно. Тогда, смирившись, решено было ждать, пока Божия Матерь Сама не захочет явить этот Свой образ.

После долгих поисков, благодаря трудам и усилиям многих людей, была найдена и привезена в Воронеж одна из копий чудотворной иконы, сделанная, по оценкам специалистов, в начале XIX века. Предположительно, это список с одной из двух копий, которые были написаны еще в монастыре сразу после того, как от оригинальной иконы стали совершаться исцеления.

По стилю письма, по анализу дерева, специалистами были установлены место и время написания иконы. Было потрачено большое количество времени и сил для того, чтобы восстановить ее историю, так как образ крайне редкий и не присутствует ни в одном из списков Богородичных образов.

По благословению митрополита Воронежского и Лискинского Сергия икона была написана в каноническом стиле и принесена в Троицкий храм с. Белогорье.

5 января 2014 года в обитель вернулся один из первых списков этой почитаемой иконы, который теперь находится в храме свт. Спиридона Тримифунтского Белогорского монастыря.

икона Божией Матери Чубковская

Икона Божией Матери Чубковская (Смоленская) ОДИГИТРИЯ

(кон. XVIII — нач. XIX в., 28 июля/10 августа)

Святая икона явилась несколько веков назад косарям в сенокосную пору на месте, где никогда не было родников. По Божиему Промыслу, дети забыли принести родителям на поле воду для питья. Стояла сильная жара, сенокос подходил к завершению, однако селянам, которых мучила жажда, нечего было испить. И тогда мужи-косари явственно услышали сильное журчание воды там, где ее никогда не было. Подойдя к источнику, они увидели большую икону Божией Матери, стоявшую на огромном дубовом пне, из-под которого бил родник чистой воды. Косари опустились на колени и осенили себя крестным знамением. Возблагодарив Господа, они испили сей воды, а явленную икону Пресвятой Богородицы принесли в храм во имя Святой Праведной Анны, матери Пресвятой Богородицы, в селе Чубковичи (ныне Стародубский район Брянской области) и поставили к северу от Царских врат. Глубокой ночью сторож слышал в храме некий великий шум, но проверить не смог: руки и ноги его оцепенели. Утром выяснилось, что Святая икона чудесным образом вновь оказалась на месте своего явления — дубовом пне, из-под которого забил Святой родник. Тогда селяне со священником Крестным ходом пошли к иконе, отслужили перед нею молебен с водоосвящением, обещали беречь ее во все дни до скончания века и торжественно перенесли в храм села.

В 1824 году началась в селе эпидемия чумы и холеры. Жители обнесли чудотворный образ Пресвятой Богородицы вокруг села, которое состояло из нескольких хуторов с названиями: Биров, Тарариковка, Пекушовка, Семковка, Грицовка, Шведковка, Быков и многих малых, не менее десяти верст в окружности — и болезнь прекратилась. Узнав об этом, из соседних посадов и сел прибыли за Святой иконой на волах и лошадях. Но повозка со Святыней не трогалась с места. И лишь только верующие взяли чудотворный образ на плечи (вес его не менее 97 килограммов), икона двинулась в путь. Благодатию сего Святого образа соседние веси и посады избавились от смертоносных болезней.

В 1917 году украли серебряную вызолоченную ризу, украшавшую Чубковская икону.В 1939 году закрыли храм во имя Святой Праведной Анны. С иконы сорвали вторую ризу, серебряную, а саму Святыню хотели уничтожить. Но прихожане изъяли ее ночью из храма и перенесли в дом к благочестивой Анне. Там ее завернули в овечьи шкуры и зарыли в землю. Так Святую икону укрывали до 1941 года. В годы оккупации храм открылся и больше не закрывался.Чудотворный образ Божией Матери вернули в храм, где он и находится в настоящее время.

Песчанская икона Божией Матери

икона Богородицы «ПЕСЧАНСКАЯ» КАЗАНСКАЯ

21 июля (8 июля по старому стилю)

Образ Божией Матери, называемый «Песчанским», известен как один из чудотворных списков «Казанской» иконы Пресвятой Богородицы.

Образ был явлен великому русскому святителю Иоасафу, епископу Белгородскому. В 1754 году, незадолго до своей кончины, святитель увидел во сне, будто он в одной из осматриваемых им церквей в притворе на куче мусора нашел икону Богоматери с Младенцем, от которой исходило сияние. Тут же он услышал: «Смотри, что сделали с ликом Моим служители сего храма. Образ Мой назначен для страны сей источником благодати, а они повергли его в сор».

Каково же было изумление епископа, когда он обнаружил увиденную во сне икону в Воскресенской церкви в г. Изюме Харьковской губернии. Образ служил в притворе перегородкой, за которую ссыпали уголь для кадила. По святительскому повелению икона была помещена в большой киот и поставлена в подходящее для нее место. Более трех дней прожил святитель Иоасаф в Изюме, и каждое утро и вечер приходил он в Воскресенскую церковь и молился перед образом Божией Матери.

В 1792 году Воскресенская церковь вместе с находящейся там иконой была перенесена из замостья (городское предместье) в более высокую местность — на Пески.

Слух о чудесном явлении быстро распространился среди верующих. К чудотворной иконе стали стекаться толпы богомольцев, переполняя не только церковь, но и прилегающую к храму территорию, так что священник не успевал служить молебны.

Многочисленные чудотворения и исцеления совершались по усердным молитвам у Песчанского чудотворного образа Матери Божией и в XIX веке. Так, в 1830 году после молебна и крестного хода с Песчанской иконой была остановлена эпидемия холеры в г. Изюме и его окрестностях.

Божия воля была на то, чтобы чудотворный Песчанский образ пришёл на помощь России в один из тяжких моментов её истории, в самый разгар Первой мировой войны, но был отвергнут.

В 1914 году святитель Иоасаф Белгородский явился в видениях одновременно одному благочестивому старцу, живущему в селе Песках, и полковнику О., бывшему тогда на фронте. Святитель повелел доставить Песчанскую икону Божией Матери на фронт вместе с Владимирским образом – материнским благословением святителя на иночество, и пока они там будут находиться, до тех пор милость Господня не оставит Россию. Также было сказано, что теперь только одна Матерь Божия может помочь людям и замолить грехи их у Престола Всевышнего и спасти Россию.После долгих мытарств полковник О. смог добраться до столицы и отыскал в ней Братство Святителя Иоасафа Белгородского, деятельные члены которого, протоиерей А.И. Маляревский и князь Н.Д. Жевахов, поверили его взволнованному рассказу. Добившись личного распоряжения государыни Александры Феодоровны, князь Жевахов отвёз иконы Божией Матери в ставку. Многолюдные крестные ходы сопровождали путь поезда из Харькова.Совсем по-иному были встречены иконы в Могилеве: крестного хода не было, государю о прибытии поезда из Харькова не докладывали, а князю было заявлено, что в ставке некогда заниматься пустяками. Князь Жевахов впоследствии писал, что во время пребывания икон Божией Матери в ставке поражений на фронте не было, а наоборот, одерживались одни победы.

После страшных событий Первой мировой войны и октябрьского переворота 1917 года чудотворный Песчанский образ был переправлен за рубеж и следы его затерялись.

В настоящее время существует несколько списков чудотворной иконы, которые находятся в разных концах света, так, один из списков находится в Санкт-Петербурге в часовне святителя Иоасафа Белгородского при детской больнице, где еженедельно совершаются молебны с акафистом святителю Иоасафу и Песчанской иконе Божией Матери.

В России также известен так называемый крестоходный список Песчанской иконы, который считается всероссийской святыней, так как он, по благословению правящих архиереев, побывал уже более, чем в двадцати пяти епархиях Русской Православной Церкви. По словам хранительницы чудотворного списка, Татьяны Дубининой, «от Песчанской иконы Божией Матери (крестоходной) нескончаемым потоком изливается благодать. Невозможно описать всех исцелений и проявлений благодатной помощи, так как их огромное количество…»

Наглядным свидетельством чудотворности иконы является обилие даров: золотые и серебряные украшения тесно нанизаны на несколько нитей. Их пожертвовали многочисленные верующие, получившие через этот образ милосердную помощь Царицы Небесной.

Тропарь Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Песчанская»

глас 4

О Пречудная, Преблагословенная Мати Христа Бога нашего, светом небесным от иконы Твоея люди страны Российския присно озаряющая, Ты бо еси преизобильная река Благодати Божественныя. Сего ради к Сыну Твоему молитвами Твоими от всяких бед нас защити, покровом милости Твоея огради и в Горний Иерусалим, Царствие Небесное, возведи.

Кондак Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Песчанская»

глас 8

Взбранной Воеводе и покровительнице страны Российския, многая чудеса от иконы Твоея предивныя приемше, похвальная воспеваем Ти, Царице Богородице; Ты же, яко имущи благодать от всяких нас бед свобождати, спаси души наша, да зовем Ти: радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Молитва Пресвятой Богородице в честь иконы Ее «Песчанская»

О премилостивая и премилосердная Мати Божия, Покровительнице державы нашея, купно же и о всем мире Молитвеннице, приими сердца нашего воздыхания, и услыши коленопреклоненныя молитвы, во умилении душ наших Тебе возсылаемыя, якоже издревле приимала еси молитвы любящих душ зде, пред иконою Твоею возносимыя. Помози нам в побеждении прелестей и соблазнов мира сего, не попусти нам отверженным быти вечнаго Небеснаго блаженства. Ты Едина наша радость и утешение в жизни сей временней, Ты наша надежда и в Жизни Вечней. Веруем, яко Ты Своею Матернею любовию и снисхождением удостоиши нас вожделеннаго Царствия Сына Твоего. Тебе убо просим: не отступай от нас, Всеблагая, защищай от всех козней вражиих, не попусти нам чрез грехи наша лишитися милосердия Божия, изжени из нас леность в молитве и посещении храма Божия. Избави нас от малодушия, уныния, вражды, гнева, подозрения, зависти, клеветы, ненависти и гордости бесовския. Вразуми поправших заповеди Церкве Христовы. Сродником нашим даруй мир и любовь, да согласно поживут родители и дети. Да будет в стране нашей правда Божия, да сохранятся в народе нашем благочестивии обычаи. Вознеси, о Всеблагая, усердныя молитвы пред Богом о всего мира умирении, да не погибнет род людский в пламени опустошения всемирнаго, да познают вси народи Отца Своего Небеснаго и Тя, Матерь Божию, Заступницу рода христианскаго. Приведи вся народы к истинному покаянию и жизни греховныя исправлению, да не осудимся в день Страшнаго Суда Божия, но да сподобит нас Господь вечныя радости в Небесных селениих, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист Пресвятой Богородице пред иконой «Песчанская»

Кондак 1

Взбранная Воеводо, всего мира утешительнице и надеждо спасения рода христианскаго, к Тебе припадаем во вся дни жизни нашея, яко к источнику всех духовных дарований, и молим Тя: услыши нас, вопиющих к Тебе в часы дневныя и нощныя, в болезнех и скорбех, в нуждах и напастех, всегда в радости зовущих:

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Икос 1

Ангелом предстателем наченши, восхваляет Тя, Матерь Божию, вселенная вся, яко Ты еси свет просвещения разума нашего, Ты посредница наша между нами и Богом, Твоя Матерния молитвы много могут пред Престолом Вседержителя, Ты десницею Своею приводиши нас от земли к Небеси, Ты неизглаголанное и непостижимое спасения нашего сокровище, и сего ради не вемы, грешнии, киими похвалами воспети благодарная Тебе; приими же от благих сердец величания сия:

Радуйся, в райской сладости всегда пребывающая; радуйся, таковыя радости всем желающая.

Радуйся, любящих Сына Твоего чада Своя именующая; радуйся, милосердия Божия нам ходатаице.

Радуйся, о продлении жизни на земли Сына Своего умоляющая; радуйся, за умерших всех без покаяния выну скорбящая.

Радуйся, со Ангелом хранителем Хранительнице наша усердная; радуйся, на Страшнем Суде Сына Твоего едина надеждо спасения нашего.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 2

Видиши, о Преблагословенная Мати Божия, како велико беззаконие рода человеческаго, и того ради попусти Господь на землю и живущия на ней глады, моры, трусы, сухости и потопления. Ты же, Всемилостивая, умоли Всеблагаго Бога, да удалит от рода сего фараонитское жестокосердие, и да будет он покорен деснице Господней, да приидет в совершенное покаяние, возопив Ему согласно: Аллилуиа.

Икос 2

Разумом совершенным Небеснаго вестника Гавриила, благовествующаго Тебе волю Божию, яко Тебе Единей быти блаженней в женах, восприяла еси, Мати Божия. Таже предрекла еси, яко ублажати Тя будут вси роди, и от того часа возопиют Тебе святое хваление сицевое:

Радуйся, от Превечнаго Бога всего мира избранная Отроковице; радуйся, Невместимаго Бога вместилище, Спасителя нашего во утробу Свою приемшая.

Радуйся, Материю Того от Господа наименованная; радуйся, от того же времене весь мир Богоматернею любовию покрывающая.

Радуйся, живых надеждо и усопших упование в страшный час Суда Божия; радуйся, к ответу на Страшнем Суде нас приуготовляющая.

Радуйся, от рождества до разлучения души от тела нашего нас не оставляющая; радуйся, поборнице наша на рати злобных сил поднебесных.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 3

Сила Вышняго спасе мир от потопления греховнаго воплощением от Тебе Сына Божия, Царице Небесная, ибо враг рода нашего диавол восхоте погубити в отчуждении от истиннаго Бога весь род человеческий, в беззаконии и идолослужении ходити поучая. Господь же разруби сети его посланием в мир Сына Своего Единароднаго и Тя, Матерь чистую, дарова нам, да побеждена будет сила вражия, и да обратятся вси людие к Творцу своему и Богу вопиюще: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще таковую Посредницу спасения нашего, молящеся не престаем взывати к Тебе: буди же нам ограждение и стена крепкая и необоримая, сохрани нас в вере православной отеческой во вся дни жизни нашея, научи ны покорству, чад Церкве Сына Твоего, юже стяжа Христос Кровию Своею честною. Сподоби нас благодарными быти Богу за великия милости Его, научи исполняти заповеди Его и уставы святоотеческия, направляющи нас, Всеблагая, на путь спасения. Избави от греха и гнева Божия, во еже воспевати Тебе благодарения таковая:

Радуйся, неусыпающая Молитвеннице и Ходатаице наша пред Престолом Божиим; радуйся, на Небесех царствующая и нас доле не оставляющая.

Радуйся, всех радостей неисчерпаемый источниче; радуйся, сокровище, жизнь нашу услаждающее.

Радуйся, недремлющая, нас же спящих сохраняющая; радуйся, на труды дневныя нас благословляющая.

Радуйся, благодарения Богу приносити нас научающая; радуйся, во дни праздников на путь к храму Божию стопы наша направляющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 4

Бурю внутрь имуще помышлений сумнительных, слышаша людие, окрест живущии, о велицей силе благодатней, исходящей от иконы Богоматере во граде Изюме, притекоша, припадающе ко образу с радостию великою, яко к Самей сущей Царице Небесней, имуще надежду на Тя, Пречистая, и в веселии сердец возопиша Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша людие вси, яко верный Богу и Тебе, Богоматери, служитель Твой святитель Иоасаф, узрев во сне икону Твою, в неведомом храме в сорном месте лежащую, и лучезарное сияние из нея исходящее, потщася воспоминанием чуднаго видения направити стопы своя на путь искания святыни сея во всей обширней епархии своей. Егдаже града Изюма достиже, вшед в церковь, виде икону Твою, Богомати, в притворе угли кадильныя ограждающую, и абие помяну есть нощное видение, и благодать от нея исходящую ощути, и пад на колена, пред нею сице моляшеся: Прости, Царице Небесная, небрежность Твоих служителей, не ведят бо, что творят, Тебе же Самой во умилении сердца возопи таковая:

Радуйся, икон Своих чудотворных хранительнице усердная; радуйся, в сонных видениих от икон Своих многим силу благодатную показующая.

Радуйся, ветхия иконы лучезарным сиянием обновляющая; радуйся, христианом, в бедах сущим, ко святым иконам Твоим обращатися повелевающая.

Радуйся, святителя Иоасафа от ранния юности возлюбившая; радуйся, емуже чудотворную силу в иконе Твоей Песчанской открывшая.

Радуйся, первая его моления пред святынею сею приявшая; радуйся, сокровище в храме Вознесения Сына Твоего иконою Твоею явившая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 5

Странно и сумнительно неверующим слышати, о Преславная Мати Царя Небеснаго, како на Твой святый образ вернии людие очима своима и умиленными душами взирающе, и от скорбей избавляются, и от бед сохраняются. Буди же нам, Всеблагая, ходатаица о спасении нашем, да вечно славим Тя со всеми небожители, вопиюще песнь: Аллилуиа.

Икос 5

Видев исполнение Промысла Божия на себе во обретении святыни Песчанския, пребысть святитель Иоасаф во граде Изюме три дни и три нощи, по всяк час вознося в церкви благодарственное молебное пение пред пречистым образом Богоматере, за еже удостоися чуднаго видения и глас слышати: сею иконою Пресвятая Владычица являет особое знамение Своего заступничества града сего и страны целыя, чесого ради Богородице возопиим:

Радуйся, мира неиссякаемый источниче; радуйся, сердца наша неизреченною радостию наполняющая.

Радуйся, надежду имущих на Тя не посрамляющая; радуйся, иконам Своим силу чудодействовати дарующая.

Радуйся, земных и малодушных нас не оставляющая; радуйся, печаль житейскую от сердец наших прогоняющая.

Радуйся безродных сирот заступающая Своим покровом и благодатно сохраняющая; радуйся, райскою радостию души наша озаряющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 6

Яко Боготечную звезду изюмстии людие икону Твою от рук святителя восприемше, потщашася новый храм Богу устроити. И бысть между создательми его распря на время некое; из загробнаго же мира умершая жена болярина некоего богатаго, трищи являющися мужу своему в сонном видении, повеле ему оставити скупость свою, еяже ради погибель души его бысть, и соорудити храм на богатство свое. Он же, со страхом приим вразумление свыше, созда храм в честь Вознесения Сына Твоего, Пречистая, и в веселии сердца возопи Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Возсия икона Твоя чудотворная, Богомати, егда принесена бысть в новосозданный храм. Людие вернии стекахуся со всех стран от жилищ своих и наполняху не токмо храм, но и ограду, и в радости духовной взываху Ти сице:

Радуйся, первейшая помощнице в создании храма нашего; радуйся, обогатившая оный иконою Твоею чудотворною.

Радуйся, поклонения наша приемлющая; радуйся, твердое основание упования нашего.

Радуйся, град наш покровом Твоим присно покрывающая; радуйся, неусыпная Попечительнице наша.

Радуйся, Богоматернею любовию нас согревающая; радуйся, на всякий час в молитвах нас приемлющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 7

Бысть некий учитель во граде Изюме, у негоже младенцы един по единому умираху. Егда же последний бысть одержим болезнию велией, вземше родители его и несоша к иконе Твоей, Богомати, имуще едину надежду на Тя. Еще же на пути им сущу, конец постиже младенца сего. Родители же его, имуще великую веру Тебе, Пречистая, положиша младенца умершаго пред иконою Твоею. Во время же пения молебнаго начаша со слезами и воплем горьким взывати: Мати Божия, помози нам, спаси чадо наше. Ты же, Всемилостивая, видящи твердую веру их и упование на Тя, возвратила жизнь младенцу. Тогда же и людие, окрест стоящии, в радости неизреченней прославляху Тя, Пречистая, и Вседержителя Господа хваляху песнию: Аллилуиа.

Икос 7

Новое показа чудо Царица Небесная, егда во время пения «О Всепетая Мати» воскресшему младенцу уста отверзе и повеле ему гласом воздати хвалу Тебе. Вси же, зряще знамение сие, во умилении сердечнем возопиша Тебе тако:

Радуйся, умерших оживление; радуйся, рыдающих родителей увеселение.

Радуйся, чудесами от иконы Твоея к Себе призывающая; радуйся, безнадежных Надеждо крепкая.

Радуйся, Подательнице утешения унывающим; радуйся, в скорбех сущих приемлющая.

Радуйся, у Сына Твоего и Бога нашего всяких благ нам испрошающая; радуйся, всю жизнь нашу земную во благо нам устрояющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 8

Хотящи явити ко всем притекающим милосердие Свое, вразумила еси служителя Олтаря Господня, иже во искушение впаде от врага рода человеческаго и завистию мучим, дерзну запретити молебное пение Царице Небесней пред иконою Ея, поразила еси того болезею. Егда же принесоша его на одре и положиша пред чудотворным образом Твоим, нача молити Тя: Мати Милосердная, прости ожесточение сердца моего и воздвигни мя от одра болезни. По скончании же пения молебнаго, исцеление восчувствовав, востав, облобыза честный образ, со слезами благодарне вопия Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вся бывши горе, и земных не оставляеши, о Всеблагая и Всемилостивая Мати Божия: Ты, якоже и Сын Твой, не хощеши смерти грешника, но еже обратитися и живу ему быти. За таковую Твою милость взываем вси Тебе:

Радуйся, иереев Божиих вразумление; радуйся, временно наказующая и вечно милующая.

Радуйся, в болезнех сущих к Себе призывающая; радуйся, истинному покаянию научающая.

Радуйся, неусыпающая Молитвеннице и Ходатаице наша пред Престолом Божиим; радуйся, надежду имущих на Тя никогдаже посрамляющая.

Радуйся, разслабленным телом и духом скорое врачевание подавающая; радуйся, во всякой беде и нужде нас не оставляющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 9

Всякое естество ангельское удивися о неописуемом мори чудес, изливаемом от икон Твоих, Богородице: Тебе ублажают вси роди, Тебе величают вся Небесныя Силы, и мы, земнороднии, Тебе, едину отраду и утешение в жизни сей временней, прославляюще, о Тебе Сыну Твоему вопием: Аллилуиа.

Икос 9

Витии многовещаннии явишася людие, обретше помощь в велицем озлоблении своем, егда за беззакония их попусти Господь велицей болезни во граде Изюме быти и во всех весех его, и множество людей погибоша. Страх же нападе на всяк возраст. Темже людие, вземше Пречистый образ Твой, несоша его освящения ради улиц и домов, с молитвою слезною взывающе: О Всеблагая Целительнице, спаси нас от смерти лютыя. Ты же, Всемилостивая, укротила бурю смертную, люди же научила еси благодарственно воспевати Богу славу подобающую, Тебе же Самой взывати сице:

Радуйся, слезы наша изсушающая; радуйся, бездно врачеваний неистощимая.

Радуйся, радость в храмины наша приносящая; радуйся, родителей милующая и детей сохраняющая.

Радуйся, веселие вечное нам уготовляющая; радуйся, с нами присносущая.

Радуйся, в земном уделе нас не оставляющая; радуйся, к небесному наследию нас руководствующая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 10

Спасти хотящи люди Своя от зол многих, даровала еси икону Твою, Владычице, слепым в прозрение, хромым в хождение, разслабленным в востание, беснующимся в исцеление, гордым в смирение, нераскаянным в покаяние, всем коегождо недуга исцеление, зол и скорбей, и болезней отгнание, градов утверждение, земли плодоносие, за няже никтоже от земнородных возможет восхвалити Тя по достоянию, по величеству милости Твоея к роду человеческому. Мы же, любовию понуждаеми, дерзаем взывати Богу, усыновившему нас Тебе при Кресте Своем и даровавшему нам таковую Путеводительницу на Небо: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси всем прибегающим к Тебе, Дево, всегда являешися, и почитателю иконы Твоея Игнатию, имевшему благое намерение посетити святый град Иерусалим и Святую Землю, юже освяти Господь стопами Своими, Помощница еси явилася, егда той, пад пред образом Твоим, прошаше на путь благословения и помощи Твоея. Ты же, Всещедрая, неотложно чрез рабу некую злата довольно подала еси ему, да исполнит благое желание свое. Он же умиленною душею вознесе Тебе благодарственное хваление сицевое:

Радуйся, добрая намерения благословляющая; радуйся, на путь к Царствию Небесному нас наставляющая.

Радуйся, спасительною истиною нас вразумляющая; радуйся, к благочестию и целомудрию жизнь нашу направляющая.

Радуйся, на опасных путех нас охраняющая; радуйся, от соблазнов мира сего мудро отводящая.

Радуйся, от погибельнаго пути сохраняющая; радуйся, посещающих святая места обильно благословляющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 11

Пение хвалебноблагодарственное приносяще Тебе, Владычице, вемы, каковую скорбь приносим грешнии Сыну Твоему отступствы своими, маловерием, суеверием и прочим зловерием. Молити убо Тебе, Всемилостивая, не престаем: Своим предстательством и ходатайством пред Престолом Божиим сохрани нас в лоне Святей Соборней и Апостольстей Церкви, да будем вси едино, якоже Отец, Сын и Святый Дух. Да в единстве веры воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу явила еси, Владычице, икону Твою во граде сем Изюме, источник благодатныя воды открыла еси близ храма Сына Твоего, идеже икона Твоя чудотворная Песчанская пребывает, слепорожденному младенцу прозрение от нея даровала еси, за еже людие от времене того почерпают благий дар сей на пользу душевную и телесную. Тебе же Самой, Владычице, от усердия своего взывают:

Радуйся, жизни нашея укрепление; радуйся, водою святою немощи наша врачующая.

Радуйся, почерплющим ея силы обновляющая; радуйся, беззакония наша истребляющая.

Радуйся, с верою приемлющим исцеление недугов подавающая; радуйся, неистощимый кладезю сокровищ духовных.

Радуйся, скверну нечистоты нашея умывающая; радуйся, чудотворною силою водный источник доныне сохраняющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 12

Благодать исходит всегда, Пречистая, от иконы Твоея Песчанския: яко непобедимая Воевода на враги наша, видимыя и невидимыя, нечистыя духи прогоняеши, враждующия миром и любовию умудряеши, непокорныя наказуеши, раздоры семейныя соузом любве связуеши, неведущия и неверующия на путь истинный наставляеши; мы же, прославляюще Тя, Всеблагую Помощницу в жизни нашей, благодарне воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поем Твое из древних времен дивное защищение Отечества нашего, егда постигоша его глады и моры, огнь и опустошение, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. У Тебе, Владычице, отцы и матери, и малая дети со слезами помощи прошаху, Ты же, Всеблагая, спасение даровала еси неотложно, покрывающи омофором Твоим Отечество наше. Мы же Тебе, Избавительнице нашей, вопием сие благодарение и похвалы сицевая:

Радуйся, правоверных верная Хранительнице; радуйся, правыя брани Споборнице.

Радуйся, христианских обителей и всех святынь Хранительнице; радуйся, о Отечестве нашем пред Богом Молитвеннице.

Радуйся, Отечества нашего небеснаго Зиждительнице; радуйся, во времена нашествия иноверных наша Свободительнице.

Радуйся, во время глада наша Кормительнице; радуйся, во время бедствий нас не оставляющая.

Радуйся, Владычице мира, иконою Твоею Песчанскою сердца наша утешающая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, приими от нас благодарное пение сие, Тебе возносимое. Буди нам в жизни сей Ходатаица пред Богом о Жизни Вечной, да выну благодарно восхваляем Тя и Богу поем: Аллилуиа.

Этот кондак читается трижды, затем икос 1-й «Ангелом предстателем…» и кондак 1-й «Взбранная Воеводо…».

икона Божьей Матери «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА»

икона Богородицы «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА»

30 октября (17 октября по старому стилю)

Описание иконы Божией Матери Избавительница:
Прославление иконы Пресвятой Богородицы «Избавительница» началось с 1841 года, когда по молитвам перед ней одна из греческих провинций избавилась от нашествия саранчи. Чудеса, исходящие от иконы Богородицы, привлекли к ней множество паломников, что тяготило хранителя святыни – старца Мартиниана, бывшего насельника одного из афонских монастырей. Устав от людского внимания, старец вместе с иконой Богородицы вернулся на Афон и поселился в монастыре святого великомученика Пантелеимона. В 1889 году настоятель обители пожертвовал чудотворную икону Богородицы в Россию для открытого на Кавказе Ново-Афонского Симоно-Кананитского монастыря.

Икону Божией Матери «Избавительница» вёз собой в поезде император Александр III, возвращаясь в столицу со своей семьёй после отдыха на юге. Как известно, царский поезд попал в катастрофу, но сам император и его домочадцы чудом остались живыми и невредимыми. Своё чудесное спасение члены царской семьи связали с покровительством и заступничеством Пресвятой Богородицы. В память о чудесном спасении русского императора и его семейства празднование в честь иконы Божией Матери «Избавительница» установлено 17 октября.

На некоторых старинных образах на мафории Богородицы изображены пятиконечные звёзды – пентаграммы. С древних времён пентаграмма означает «Избранность, обязанность, верность». К сожалению, начиная с 16-го века пентаграмму стали использовать масонские организации, а впоследствии коммунистические, что привело к возникновению неоднозначного отношения к этому древнему благочестивому символу.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Избавительница» молятся об исцелении страждущих беснованием, от нашествия саранчи, об исцелении душевных и телесных немощей, во время бедствия, о ниспослании благодатной силы при разрешении трудных обстоятельств.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»

О, Мати Божия, помоще и защита наша, егда попросим, буди избавительнице наша, на Тя бо уповаем и всегда вседушно Тя призываем: умилосердися и помози, пожалей и избави, приклони ухо Твое и наши скорбныя и слезныя молитвы приими, и якоже хощеши, успокой и обрадуй нас, любящих твоего Безначального Сына и Бога нашего. Аминь.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее Избавительница

глас 4

Яко пресветлая звезда,/ просия Божественными чудесы/ святый образ Твой, Избавительнице,/ лучами благодати и милосердия Твоего/ озарив в нощи скорбей сущих./ Подаждь убо и нам, Всеблагая Дево,/ избавление от бед,/ исцеление недугов душевных и телесных,/ спасение и велию милость.

глас 4

Избавление Приносящая всем, от сердца Тебе призывающим, принеси избавление скорое и нам, в лютых бедах прибегающим и в Тебе единой избавление наше по Бозе полагающим.

Кондак Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»

глас 8

Ко иконе Твоей, Пресвятая Госпоже, бедствовавшии с верою притекше, заступлением Твоим избавитися от злых, но яко Матерь Христа Бога, и нас свободи от лютых обстояний, временных и вечных, да зовем Ти: радуйся, Избавительнице наша от всех бед.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»

Акафист Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Избавительница»

Кондак 1

Возбрани врагом нашим озлобляти нас и от Господа нашего отлучити конечне, а нас научи пети Тебе весело: Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Икос 1

Ангелов множество по Твоему, Мати наша, повелению ополчаются на избавление наше грозно. Ты же приими молитву сию: Радуйся, Ангелов на спасение наше посылающая; Радуйся, Царице горних чинов, небесную их помощь нам дарующая. Радуйся, Ангелом хранити нас повелевающая; Радуйся, воинством Ангельским врагов наших поражающая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 2

Видят бедствующие толику и многую помощь Твою сердечно Тя призывающим, наставляются тем пети Сыну Твоему непрестанно: Аллилуиа.

Икос 2

Разумеют мнози, яко мирови дарова Тя Сын Твой Избавительницей бедствующих, темже поем Ти сице: Радуйся, бедствующих Мати; Радуйся, страждущих утешение. Радуйся, болящих исцеление; Радуйся, ненадежных надеждо. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 3

Сила Вышняго даровася Ти на помощь и спасение миру и нас, в бедах погибающих. И кто же Тобою не избавлен бысть, и кто же не поет Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 3

Имуще непостижимую любовь к роду человечу, кии вздохи не прияла еси, кии слезы не отерла еси, и кого не принудила еси призывати Тя, вопиюще: Радуйся, бедствующих скорое услышание; Ра-дуйся, печальных и скорбных утешение. Радуйся, погибающих быстрое спасение; Радуйся, плененных освобождение. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 4

Буря несчастий налете на ны, спаси нас погибающих. Избавительнице наша, бурю погибельную на земли укротившая и приемлющая нашу песнь: Аллилуиа.

Икос 4

Слышаша человечестии роди всю Твою к христианам дивную любовь и Твое мощное избавление от всяких находящих на них лютых, научишася пети Тебе: Радуйся, человеческаго рода от бед избавление;

Радуйся, бурь житейских прекращение. Радуйся, уныния Прогонитель-нице; Радуйся, радости по скорби нам Подательнице. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 5

Боготечней звезде подобящаяся, мрак и темноту в греховных сердцах разгоняющей, да во свете Твоея; любве узрят Господа и воспоют Ему: Аллилуиа.

Икос 5

Видеша людие российстии Твое нечаянное от многоразличных бед избавление, радостно поют Тебе сице: Радуйся, в бедах наша Помощнице; Радуйся, скорбей наших отъятие. Радуйся, печалей наших отгнание; Радуйся, в скорбех наших утешение. Радуйся, Изба-вительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 6

Проповедуют помощь Твою и любовь, Мати, исцеленнии, утешеннии, обрадованнии и спасеннии Тобою от бед, и поют Твоему Высокодержавному Сыну: Аллилуиа.

Икос 6

Возсиял есть нам свет спасения во мгле погибели, окружающий нас, и наставил есть пети Тебе: Радуйся, мглу грехов разгоняющая; Радуйся, тьму греховную потребляющая. Радуйся, мрак души моея просве-щающая; Радуйся, светом радости души ободряющая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 7

Хотящим нам конечному отчаянию предатися, отовсюду бедам належащим, помыслихом же о Тебе, Избавительнице, и ободрихомся и утешихомся, поюще Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 7

Новую и нежданную показа нам милость Свою, под державную руку Твою нас восприявши, и отсюда вопием Ти: Радуйся, Царице державная; Радуйся, и нас под Твою державу восприявшая. Радуйся, защиту Твою нам даровавшая; Радуйся, врагов наших поразившая. Ра-дуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 8

Странное чудо на погибель обреченных и в нуждах томящихся безчисленных, внезапу спасение и избавление получают от Тебе, Вселюбящей, поюще Богу: Аллилуиа.

Икос 8

Вси сущий во мраце скорбей, вси обуреваемии несчастий бурею, приидите к доброму пристанищу и нашему поможению, покрову Девы Избавительницы, вопиюще Ей: Радуйся, радостей источниче; Радуйся, печалей прогнание. Радуйся, бед уменьшение; Радуйся, всяческаго покоя Подательнице. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 9

Все существо человеческое хвалит Тя, вси воспевают Тя, много-различное избавление несущую, вместо печалей радость подающую поющим: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многоумнии обезумеша, видяще Твое быстрое и чудесное от бед страждущих избавление, и умолкоша нам, поющим Ти: Радуйся, чудесами мир удивившая; Радуйся, чудесами нас укрепившая. Радуйся, безбожие чудесами истребившая; Радуйся, врагов силою Божиею посрамившая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 10

Спасти хотя всяку душу человечу, всею любовию печешися о ней, дондеже не научиши ю пети Сыну Твоему: Аллилуиа.

Икос 10

Стеною, мир христианский хранящей и всяку душу от врагов ограждающей, явися икона Твоя, Избавительнице, в мире православнем и чудесами прославися. Тебе людем Божиим воспевающим: Радуйся, Наставнице наша, Святую гору Афонскую в жребий Себе избравшая; Радуйся, Избавительнице наша, Твоим благословением Новый Афон благословившая. Радуйся, веселие наше, знамение союза неразрывнаго уделов Своих земных иконою Твоею явившая; Радуйся, вечная радосте наша, чудесным попечением к юной Ново-Афонской обители благоволившая. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 11

Пение непрестанное приносят Ти Тобою избавленнии и Тобою паки радость обретшие, и Божественному Сыну Твоему поют радостно: Аллилуиа.

Икос 11

Светосияющим светилом лучезарным во мраце греха явися нам, Твоя икона, Избавительнице, наставляющая нас пети Тебе: Радуйся, от глада нас избавляющая; Радуйся, вредоносящее естество от раститель-ного мира отгоняющая. Радуйся, посевы и леса, и вся растущая от погибели спасающая; Радуйся, земледельцев скорбящих утешение и труда их благословение. Радуйся, Избавительнице, от горя, бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак 12

Благодать, от иконы Твоея, Избавительнице, текущая, исцелений струи обильно подающая и сердца веселием оживляющая, побеждает всех волею пети Тебе, Мати, и Сыну Твоему и Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Воспеваем исцеления, воспеваем наипаче воскрешение Анастасия отрока и воспевающе поем: Радуйся, мертвых воскрешающая; Радуйся, умершая сердца оживляющая; Радуйся, от смерти и вечнаго огня изымающая. Радуйся, посмертное наше упование и защито. Радуйся, Избавительнице, от горя бед и гибели спасающая нас бедствующих.

Кондак13

О Всепетая и Вселюбимая наша Мати, умилосердися ныне и помилуй, в лютых и безысходных сущих нас скорбех избавляющи, научи нас сердечно воспевати Богу прощающему нас: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

икона Божьей Матери «ПЮХТИЦКАЯ»

икона Богородицы «ПЮХТИЦКАЯ» Успение («У ИСТОЧНИКА»)

1 июля (18 июня по старому стилю)

На иконе ПЮХТИЦКАЯ изображено явление Божией Матери пастухам-эстонцам в XVI веке на прибалтийской горе Пюхтица, что означает «Святое место». На месте необычного явления под деревом пастухи обнаружили икону «УСПЕНИЕ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ». Пастухи-эстонцы были лютеранами и потому передали икону Богоматери православным, которые в это время проходили мимо их села. На месте явления иконы Божьей Матери православные построили часовню, затем на месте часовни была воздвигнута церковь, а затем устроен Пюхтицкий Успенский женский монастырь. Сама же гора Пюхтица стала называться Богородицкой.

История чтимой иконы обители Успения Пресвятой Богородицы в Пюхтицах – образа Божией Матери «У источника» связана с именем великого всероссийского пастыря и молитвенника святого праведного Иоанна Кронштадтского.

В 1894 году инокини обители подарили отцу Иоанну в день Ангела икону, на которой было изображено явление Пресвятой Богородицы у источника в Пюхтицах. Батюшка молился перед этим образом и завещал его некой благочестивой супружеской чете из Санкт-Петербурга, которая перед своей кончиной передала святую икону монахине Вирсавии, бывшей насельнице закрытого к тому времени Санкт-Петербургского Иоанновского монастыря. Однажды явившись инокине во сне, Пресвятая Богородица велела возвратить Ее образ в Пюхтицкую обитель.

Произошло это в 1946 году, на Пасху. А вскоре, в день празднования Боголюбской иконе Божией Матери (18 июня), образ Богородицы «У источника» вернулся в свою обитель. Сестры монастыря во главе с престарелой настоятельницей игуменией Алексией II (в схиме Сергией), встретили святую икону, перед которой молился и с которой не расставался до самой кончины святой праведный Иоанн Кронштадтский.

Ныне святой образ Пречистой Девы Богородицы находится в главном приделе Успенской церкви Пюхтицкой обители.

6 марта 2006 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия II празднование в честь Пюхтицкой иконы Пресвятой Богородицы «У источника» внесено в месяцеслов.

Тропарь Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой Пюхтицкой «У источника»

Утешение всех скорбящих, Скорая Помощнице в туге сердечней к Тебе прибегающим, услыши нас, Владычице, и даждь нам на пути к жизни вечней душ и сердец от скверн очищение и яко елень на источники водныя к Царству Небесному неустанное стремление.

Кондак Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой Пюхтицкой «У источника»

Пресвятая Богородице, Дево, утоли жажду спасения страждущия души моея у Источника вод живых — Божественнаго Слова, Сына Твоего, Христа Бога нашего, призри на любящих и славящих Тя, Пречистая, и покрый нас покровом милосердия Твоего от всяких зол, тревог и бурь моря житейскаго.

Величание Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой Пюхтицкой «У источника»

Величаем Тя, Светозарная Дево, и почитаем осиявшее гору Пюхтицкую благодатное явление Твое.

Молитва Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой Пюхтицкой «У источника»

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и покланяемся Тебе пред светозарным образом Твоим и смиренно молим: прости, Всемилостивая, вся заблуждения наша и вся оскорбления, в ведении или в неведении Сыну Твоему и Спасителю нашему от юности обильно нанесенная неисполнением заповедей Его святых, небрежением к святыне, нерадением в молитве и нетерпением в несении креста нашего. Призри на жажду спасения и несильныя труды и пребуди с многогрешным, но оставшимся верным Сыну Твоему малым Его стадом по неложному слову Его, во Святем Евангелии реченному: “Не бойся, малое стадо: яко благоизволи Отец ваш дата вам Царство”. О Животворящий Источниче нашего утешения, к Тебе возносим смиренное сие моление и просим Матернего Твоего о нас заступления пред Престолом Отца нашего Небеснаго. Не лиши нас Царства сего благодатнаго за премногия грехи наша, ибо вемы, яко ничто внешнее и самолюбивое, гордое и тщеславное, ни славныя достижения мирския, ни добродетели, с тайным самолюбованием совершаемыя, ни степени, ни чины, ни самое иноческое звание не возмогут возвести нас в Царствие Небесное, токмо сердце чистое и дух сокрушенный и смиренный, за многия молитвенныя труды Духом Святым даруемыя. Помози нам оставшиеся дни жизни нашея в духе и истине покланятися Сыну Твоему, Милосердная Богородице, и, стяжав нелицемерную любовь к Богу и ближнему, исполнити сию первейшую заповедь Господню, единственно приводящую в Царство Небесное. Невзирая на недостоинство наше, сподоби нас соделатися чадами Божиими по благодати и наследовати жизнь вечную со всеми, в покаянии Богу угодившими, и введи нас, Мати Божия, язвами Сына Твоего Иисуса Претихаго в Небесный Чертог Его, дабы вечно славити и воспевати Пречестное и Великолепое имя Всесвятыя Троицы Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Акафист Пресвятой Богородице перед иконой «Пюхтицкой» («У источника»)

Кондак 1

Избранную от всех родов Божию Матерь и Царицу Небесную, непрестанно у Престола Сына Своего молящуюся о нас, с любовию благодарно восхвалим. Восхотев во всех концех земли видети прославление величия Божия, возблаговолила еси, Преблагословенная, воздвигнута спасительныя обители Своя. Тако и воззрев на страдания православных страны Прибалтийския, посетила еси край сей Своею благодатию; да утешенные Тобою зовем Ти сице: Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Икос 1

Ангели на небеси и пастыри эстляндския веси зело удивишася, егда узреша Матерь Божию на горе стоящую и руци долу простирающую, указующе на место сие святое, промыслительне имеющее прославитися. Тем же и мы, обрадованнии велицею Твоею к нам милостию, вопием Ти: Радуйся, жребием Своим гору Афонскую наименовавшая; радуйся, многими чудесы иконы Твоя ознаменовавшая. Радуйся, чудотворною иконою честнаго Успения Твоего Киево-Печерскую Лавру прославившая; радуйся, знамением Своея божественныя стопы Почаевскую Лавру освятившая. Радуйся, Богородицкую гору в Пюхтицах Сионом Прибалтийскаго края соделавшая; радуйся, Успенскую обитель зде основавшая и великаго пастыря святаго праведнаго Иоанна Кронштадтскаго ей даровавшая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 2

Видяще православных твердое веры исповедание и жертвенное их, даже до крови, ереси лютеровой противостояние, нечестивиц тевтоны в эстляндстей стороне православие жестоко угнеташа, святии храмы сожигаша и разоряша; и всуе прещаша верным право славити Христа Бога нашего и воспевати Ему: Аллилуиа.

Икос 2

Разумев Промышление Божие в дивнем явлении Твоем на горе эстляндским пастырем, людие гору ту Святою, Пюхтицкою, прозваша и милосердие Твое купно воспета: Радуйся, милостивым Твоим Оком на угнетение верных рабов Твоих призревшая; радуйся, скорби их скоро отмстившая. Радуйся, Пресвятая Мати Божия, под благий покров всех собирающая; радуйся, без святыя помощи Своея никого не оставляющая. Радуйся, многая лета Отрадою и Утешением Пюхтицкаго края и окрестных весей пребывающая; радуйся, надежду спасения всем подающая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 3

Госпожу Пречудную узревши, лазурным светом озаренную, устремися к ней эстляндский пастырь. Но исчезновением видения и паки его появлением умудрен быв в его Божественности, возопи со страхом: Аллилуиа.

Икос 3

Дивное видение друзем и сродником стремяся показати, призва их пастырь, вкупе с ним, воззрети на Госпожу Пречудную, на верху горы стоящую. Видевше же Ея исчезновение по их приближении и светозарное Ея сияние по их удалении, со страхом Божиим воспеша сице: Радуйся, гордым противящаяся; радуйся, смиренным благодать подающая. Радуйся, детскую веру лжеименному разуму предпочитающая; радуйся, в чудесех и видениях Своих токмо чистым душам открывающаяся. Радуйся, Веро, Надеждо, Любы и Мудросте христианския; радуйся, Покрове, не крыющийся от притекания взыскующих Тя. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 4

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, селяне веси сей на верх горы текоша и, дошедше до места стояния Чудной Госпожи Лазоревой, в расщелине дуба икону Успения Божией Матери обретоша и гору сию Богородицкою прозваша. С той поры у дуба, явлением святыя иконы Твоея прославленнаго, часовню для хранения ея людие православныя воздвигоша и крестными ходами ю почиташа, купно Тя, Пречистая, славяще и воспевающе Богу: Аллилуиа.

Икос 4

Слышавше о чуде явления Матери Божией на Богородицкой горе в Эстляндии, стекашася людие со всех сторон земли Русския, радовахуся видевше новое явление милосердия Твоего, о Богомати. Сего ради благодарственно вопием Ти сице: Радуйся, Предивная Госпоже, на спасение православных эстляндскаго края явившаяся; радуйся, милость Свою людем Твоим ниспославшая. Радуйся, икону святую Свою верным на поклонение даровавшая; радуйся, знамением многих чудотворений ю прославившая. Радуйся, местом благочестивых размышлений дуб, освященный Твоим явлением, соделавшая; радуйся, пристанищем скораго слышания тайных и сокрушенных молитв часовню, хранившую святую икону Твою, ощутимо явившая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 5

Хотящу православным людем эстляндския стороны дати обилие видимыя благодати, чрез цельбоносную воду святаго источника подаваемой, пред очами пастырей на горе стояща, простертыми дланьми рук Твоих на источник сей указала еси. Тем же благодарни суще за таковую милость, от Тебе нам явленную, воспеваем Богу: Аллилуиа.

Икос 5

Вся исполнися радости славному источнику, при горе Пюхтицкой людем дарованному, в купели его с верою омывающимся благодать и цельбу щедро подающему. Сего ради, со благодарением вопием Ти, Радости нашей, из бездны греха нас воскрыляющей: Радуйся, милостивно приемлющая души, к Богу взывающие; радуйся, помощь смиренным невидимо подающая. Радуйся, исцеление не токмо телесных, но и душевных язв от святаго источника изливающая; радуйся, благодать Свою во святей воде, по всей Российстей земли богомольцами разносимой, подающая. Радуйся, веру чистых сердец у святаго источника укрепляющая; радуйся, души жаждущих к Богу крепкому, живому от конец земли незримо в обитель Свою собирающая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 6

Боготечную звезду, икону Твою чудотворную, тевтоны зряху православными почитаему, восхотеша ересь лютерову зде насадити и святое место разорити. Людие же православнии к Тебе, Мати Милосердная, возопиша и приняти гору сию под покров Свой просиша, воспев Богу: Аллилуиа.

Икос 6

Видя православие в Эстляндии попираемо, а народ тевтонами угнетаем, Царь Российский, Великий Петр, с полки своими устремися на край Прибалтийский и покори и. Тако услышана бяше молитва к Царице Небесней о заступлении православия в стране сей. Сего ради вернии возопиша Ти сице: Радуйся, веры православныя непобедимая поборнице; радуйся, исповедников веры незримая укрепительнице. Радуйся, уменьшением гонений число православных храмов зело умножившая; радуйся, увеличением чудотворений число колеблющихся в православии зело уменьшившая. Радуйся, яко икона Твоя новоявленная усердием богомольцев златою ризою украсися; радуйся, яко подле древлей часовни новая в храм обращена бысть. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 7

Восхотев спасения верных дщерей под покровом Твоим, Богородице, заложи обитель зде святый праведник Кронштадтский и предрече стояти ей до скончания века благоукрашенною и долголетнею. Темже со благодарением поем Богу: Аллилуиа.

Икос 7

В трудех и молитве на горе Богородицкой монастырь возростеся и любы народную далеко за предели Эстляндскаго края сниска. Тако и на сей обители сбывается пророчество Исаиино о горе Сионстей реченное: “Будет в последния дни явлена гора Господня и дом Божий на версе гор, и возвысится превыше холмов, и приидут к ней вси языцы. И пойдут языцы мнози, и рекут: приидите, и взыдем на гору Господню, и в дом Бога Иаковля, и возвестит нам путь Свой, и пойдем по нему”. Посему радостно зовем Ти: Радуйся, Благодатная, промышлением Божиим обитель Пюхтицкую создавшая; радуйся, тем пророчеству Исаиину исполнитися пособившая. Радуйся, в наши дни высокое христианское подвижничество в житиях блаженных стариц людем показавшая; радуйся, примеру их следовати всех людей призвавшая. Радуйся, силу прозорливаго благословения приснопамятнаго батюшки Иоанна в изобилии милостей Божиих, на обитель изливаемых, явно показующая; радуйся, благодать духовную с верою припадающим к чудотворному образу Твоему щедро подающая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 8

Благодарнии пастырю возлюбленному своему сестры пюхтицкие светозарный образ явления Твоего, о Пречистая, написаша и родному батюшке дароваша. Икона сия аки феникс красотою процвете и с праведником дивным до смерти пребыва. Он же до кончины своея к Тебе, Владычице Небесней, Горячия молитвы об обители Успенстей вознеси. Не престанем славити Сына Твоего, Милосердная, радость сию нам ниспославшаго, умиленно поя: Аллилуиа.

Икос 8

Пламенне возгорев любовию к Тебе, Пречистей Божией Матери, пастырь Кронштадтский сподобися зрети Тя, Царицу Небесную, со иконы Своея сошедшую и сладчайшим гласом ему рекшую: “Милейшая есте, чада Отца Небеснаго”. На пречистий лик Твой, Богородице, молитвенник земли Российския со трепетом взира и виде очи добрыя, смиренныя, голубыя, голубиныя, взыва душею умиленно: Радуйся, Звездо пресветлая, Владычице, вся в сиянии Света-Бога пребывающая; радуйся, Святость Вечная, чистоту божественную от Небес приимшая. Радуйся, преблагоукрашенный Храме Божий, избранная Невесто Духа Святаго; радуйся, Мати Живота, в скорбех и радостех тихое наше пристанище. Радуйся, Всеблагая Помощнице, сердца человеческие смиряющая; радуйся, Заступнице, духов злобы поднебесных прогоняющая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 9

Дивное чудо совершися, егда икона Твоя, Владычице, святому праведнику дарованная, Промыслом Божиим во обитель вновь возвратися и лучами света невечерняго собор Успенский озари. Тако в некогда открывшемся в видении пастырю Кронштадтскому соборнем храме богосветлою свещою возсия Пюхтицкая икона Твоя, Приснодево Непорочная. Тем же, дивяшеся таковому Твоему о сей иконе промышлению, явно показующему Твое к ней благоволение, умиленно поем Богу: Аллилуиа.

Икос 9

Витийство лжеименнаго разума недоумевает прославляти неисчетная чудеса Твоя, во святых Твоих иконах людем православным являемая. Чистии же сердцем и простыя души видят в них то, что умом гордыя, видя, не видят, и слыша, не слышат. Славяще Твое ко кротцым и смиренним Божественное благоволение, вопием Ти: Радуйся, в день Святыя Пасхи вестию о новом обретении иконы Твоея насельниц обители Пюхтицкия обрадовавшая; радуйся, милости Своя чрез Твое предстательство сестрам ниспосылающая. Радуйся, тайная желания ищущих духовнаго молитвеннаго общения с Тобою исполняющая; радуйся, пути их ко обители Твоей чудесно направляющая. Радуйся, сокровенная благоговейная помышления чтущих Тя ведующая; радуйся, намерения безраздельно служити Ти во обители Твоей к исполнению втайне приводящая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 10

Спасти хотя возлюбивших чистоту телесную, а паче и душевную, создала еси Матерь Божия обители монашествующих, яко звезды небесныя, сияющия в мире сем, прелюбодейнем и грешнем; и, яко крины сельныя, девственною чистотою украшенныя, с поля необъятнаго земной юдоли плача и скорби ревностных служительниц Себе избрала еси и во святых обителях Своих упасла еси. Сего ради ублажаем Тя, Неувядаемый Цвете Чистоты, и воспеваем со страхом Богу: Аллилуиа.

Икос 10

Стена еси девственным ликом и иночестим собором, Богородице Дево. Сего ради Ты веси, кого избрати в число безраздельно славящих имя Твое, паче же, кого почтити игуменским жезлом. Дивясь промышлению Твоему об избранных Твоих, в день прибытия вновь обретенныя иконы во обитель Пюхтицкую, известившему игумению Алексию об исполнении ея многолетния просьбы о снятии с нея по немощи настоятельскаго послушания, вопием Ти: Радуйся, в день празднования Боголюбския иконы Твоея, на гору Святую во образе иконы Пюхтицкия прибывшая; радуйся, тем слезы престарелыя игумении осушившая. Радуйся, никого из земнородных в те дни во обители Пюхтицкия во игумении не поставившая; радуйся, жезл игуменский во обители невидимо приимшая. Радуйся, Утешение наше и Надеждо спасения; радуйся, Радосте наша несказанная. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 11

Пение хвалебное выну вознесит Ти лик иночестий, восхваляя новое чудесное явление иконы Твоея вдове священника, монахине Евфросинии, в сонном видении образ Твой узревшей, дотоле ей неведомый. Слышав же Божественный глас, глаголющий: “Тебе помогу сию икону найти. Ищи ю на горе”, — долго иска ю и обрете во обители Пюхтицкой, и, радостно признав виденный во сне Твой светозарный лик, Пречистая, благодарно возопи: Аллилуиа.

Икос 11

Светоподательную свещу сущим во тьме греха и юдоли плача явившуюся, зрим Святую Деву, над горою Богородицкою стоящую и руци Своя долу простирающую, желая возвести всех труждающихся и обремененных из мрака богоотступническаго живота сего к свету богопознания. Уповая на Твое всемощное предстательство у Престола Сына Твоего, Христа Бога нашего, и на Твое нелицеприятное попечение о душе христианстей, ко Господу стремящейся, вопием Ти сице: Радуйся, ищущих спасения и уединеннаго сопребывания с Господом зрящая; радуйся, глад духовный алчущих и жаждущих правды щедро утоляющая. Радуйся, родителей, оскорбляемых чадами, отступившими от Господа, единственное утешение; радуйся, чад, гонимых родителями, Бога забывших, необоримое укрепление. Радуйся, плачущих по усопшим христианское упование; радуйся, чающих жизни вечныя со Христом, непостыдное в ней уверение. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 12

Благодать Божия пребывает в чудесех преславных от святых икон Твоих по всей земли Российстей явленных, Пречистая и Преблагословенная Богородице Дево. Видя благодать сию, явно действующую во образех Твоих, Пюхтицкой обители чудесно дарованных, и зря в сем особое промышление Твое о Сионе Прибалтийскаго края, благодарно поем Промыслителю Богу: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще вся дивная чудеса Твоя от святых икон Твоих, о Мати Христа Бога нашего, просим и молим Тя: не отыми от нас милости Твоя безмерныя за отступления, богохуления, отречение от веры православныя и иные грехи во оскорбление имени Божия нами совершенныя, но сподоби нас до конца живота нашего во гресех содеянных раскаятися и прославляти Тя, Невместимаго Вместившую, воспевая Тебе сице: Радуйся, Цвете Девства, жезл игуменский во святых обителех Твоих незримо держащая; радуйся, Богородице Одигитрие, христиан упование. Радуйся, Благая Скоропослушнице, вся прошения наша во благо исполняющая; радуйся, Радосте наша, скорби и печали в радость претворяющая. Радуйся, Благодатная, лучами великия Своея милости всех освещающая; радуйся, Обрадованная, во Успении Твоем нас не оставляющая. Радуйся, Любвеобильная, слезы сердец наших милостивно осушающая.

Кондак 13

О Всепетая Мати, Любвеобильная Заступниц православных людей Твоих, страждущих в безумнем мире сем. Призри на скорби и нужды наша, услыши моления наша, во смирении из глубины усталых сердец Тебе возносимыя. Очисти грехи наша и сподоби нас до конца дней наших нелицемерно взывати Воплотшемуся от Тебе Спасителю нашему: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)